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苏雪林是什么东西?攀龙附势的人,鲁迅对她,不屑一顾,看清苏雪林的本质。在革命的大本营,鲁迅先生凭他的悟道与才智,一双“火眼金睛”,戳穿心怀鬼胎,投机取巧的灵魂。面对形形色色的人,鲁迅揭露了狰狞满目的伪装,刺向他们的是投枪,是匕首。毛主席曾赞扬鲁迅的骨头最硬,革命最坚决,他没有半点奴颜和媚骨,发扬痛打“落水狗”的精神,立场坚定,旗帜鲜明。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。苏雪林鲁迅健在时推崇备至,鲁迅逝世后,却去泼脏水,翻眼皮,把世界最毒、最辣的语言都用上,生前整不了你,死后也要下下你的威风,就是一些“小人”心里作祟的表现。但雪地里埋不住死尸,大白于天的太阳将照光宇。鲁迅的一生光明磊落,不趋炎附势,是文化领域的杰出代表。
鲁迅只是一个写文章换稿费的作者,他有的只是在他那个小环境里把自己看到的写下来而已。在我看来,他没有什么思想高度。那个时候社会需要求新求变,写的只是适合当时人们的想法。他甚至说过,连汉字也不再需要了,全盘去学过来西方的,这样才有出息了。不可笑吗?不低级吗?开玩笑,五千多年的积累竟然一点用都没有了?
圣人是有超越当前的迷雾,客观看待事物发展规律的需要,才可以称伟大的,或圣人。鲁迅仍然是在世俗观角之下的普通人,不具有超越的思想观念。有局限性,不客观性,不要盲目参拜,要练习独立思考问题。
全世界最有有资格获诺贝尔文学奖的就是鲁迅先生。鲁迅,在中国近代文坛上,绝对是一个绕不过去的人物,他被誉为文学家、思想家、中国现代文学的奠基人之一。为我们留下了无数脸炙人口、真击社会的优秀作品。深刻地反应了当年社会的状况。尤其是在新中国建立以后,更是推上了近代文坛之上的第一人。
在上世纪八十年代,日本人严谨地评选出五十部人类巨著并纳入那本《世界最高杰作》中,我国就只有鲁迅的《呐喊》和孔子的《论语》被收录。1999年《呐喊》还被著名的《亚洲周刊》评选为20世纪中文小说100强的榜首。可见鲁迅的作品富有极强的文学感染力,并深受大家的喜爱,不愧为一代文学宗师。
作为一个中国的鲁迅先生的文学作品的读者,在这里向”诺贝尔文学奖”评选委员会建议:为了增添你们“诺贝尔文学奖”的光彩,做一个修正自己过错的颁奖决定吧:在今天的时候,颁给中国的鲁迅先生一个“诺贝尔文学奖”大奖!这是一个中国鲁迅迷的建议奥,你们什么时候给一个答复呢?在鲁迅先生诞生140周年的纪念年中,期待着“诺贝尔文学奖”评奖委员会满意的回答!
谢谢邀请!鲁迅先生的文章确实好!他生活在半封建半殖民地的旧中国,耳闻目睹我国人民遭受的苦难,我国人民不仅受帝国主义的践踏,还要受封建主义的压迫,要想使灾难深重的中国人民脱离苦海,必须砸碎旧世界,建立新中国。鲁迅先生的愿望也是全中国人民的愿望。正如《故乡》一文的结尾:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路!表达作者改造旧世界,创造新生活的强烈愿望。鲁迅先生还说过,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。这种甘当人民的老黄牛的精神,这是爱人民的表现。牛吃的草,献给人类的是奶,鲁迅先生这种全心全意为人民的精神,使人敬仰!而鲁迅先生对待敌人的态度,就不一样了,他的杂文,是匕首是投枪,直接刺进敌人的胸膛,为劳苦大众而英勇战斗。如《“友邦惊诧”论》就是非常典型的一篇杂文:好个“友邦人士”!日本帝国主义的兵队强占了辽吉,炮轰机关,他们不惊诧;阻断铁路,追炸客车,捕禁官吏,枪毙人民,他们不惊诧。中国国民党治下的连年内战,空前水灾,卖儿救穷,砍头示众,秘密杀戮,电刑逼供,他们也不惊诧。学生的请愿中有一点纷扰,他们就惊诧了!
九一八事变以后,国民党对内围剿红军,镇压抗日救亡运动;对外采取“绝不抵抗”的投降卖国政策,使东三省被日本帝国主义强占。因此,激起全国人民的强烈反对,各地学生纷纷到南京请愿,要求抗日。国民党反动政府迫于帝国主义的压力,逮捕、枪杀请愿学生,对请愿学生大肆污蔑。鲁迅先生于是写了这篇文章,运用了三个“不惊诧”和一个“惊诧”,痛斥了国民党反动政府污蔑学生运动无耻谰言,揭露了帝国主义妄图瓜分中国的险恶用心,暴露了国民党反动派投敌卖国的丑恶嘴脸!
可以说,鲁迅先生是站在劳苦大众一边的,他的文学作品。是为劳苦大众服务的!
这还用多说,鲁迅、郭沫若等一大批先贤人物,费尽千心万苦东渡日本留学,就是为了以夷之技而胜于夷。
巧合的是,鲁迅与郭沫若到了日本以后都是先读医学,尔后改为从事文学创作。这两位当时的热血青年,根据他们个人的判断,行医只能是治好一个人的病痛,而从文著述立说,可以影响到许许多多的中国人,唤醒大众,起来革命。
中国的清末民初,整个社会呈现出一盘散沙,国将不国,民不聊生。军阀混战,有枪便是草头王。广大乡村更是地主、恶霸与土匪们的天下。而广大善良朴素的农民过着日不裹腹,穷困潦倒的生活,像鲁迅与郭沫若等这些睁眼看世界的有志青年,为了改变天下的书生,只有利用手中之笔,撰写文章,将东方睡狮给唤醒。
现在的年轻人,对于鲁迅与郭沫若弃医从文的行为与举措产生好奇或不理解,原因之一就是对那一段的历史背景知之甚少,不清楚当时的中国就是一块任人分割的烂肉。
对于题主所问“鲁迅先生弃医从文的初衷是什么”?本博的回答就是:先生为了唤醒普罗大众起来造反,推翻压在中国人头上的帝、官、封三座大山。为了解放全中国人民,在鲁迅先生的摇旗呐喊下,受前苏联十月革命的影响,一大批先进中国青年人在上海的石库门和浙江嘉兴的南湖游船上诞生了中国共产党。
目前的中国,在中国共产党的领导下,亿万人民正在为实现两个一百年的目标而努力奋斗。可以说根据目前国内外形势的发展判断,虽然说前途是光明的,但仍然存在道路是曲折的这种状况。鲁迅先生弃医从文的初衷,只要国家稳定发展,一定会是光明的。(2020/06/26)
鲁迅的作品我十四岁在北京空军总院住院时才得以接触,那是一个病号看的《故事新编》,当时觉得写的神神叨叨,不且实际,看了几篇就不看了。后来看了电影《祥林嫂》,不错,就又开始找原著。真正细看是七六年,那时已经二十六岁,在省石油勘探后勤工作,单位有一图书馆,因为处领导是十四级干部(准高干),那年代有些书是十六级以上才能“内部购买,内部供应”,我才得以看了鲁迅全集二十卷。实话讲鲁迅的小说《孔已己》《何Q正传》《狂人日记》《祥林嫂》的确是传世之作,其它的不敢恭维!鲁迅的杂文的确不错,但他,翻译的小说很糟,也可能和他的译文主张有关一一他主张直译,但一种文字脱离环境,语境,风俗习惯直译真的不行!
我觉得评价一个人也一样:鲁迅在中国文学史上的确很伟大,但不是每件事,各种主张都对,首先要正确认识鲁迅,认识那个时代,鲁迅一些主张,一些观点,对中国人性的认识,到现在也不过时!
现实中,有许多人对鲁迅先生是误读的,认为鲁迅先生是一位保守主义者,就连鲁迅同时代的文学巨匠也说鲁迅先生是“封建余孽”。事实果真如此吗,其实这是大错特错的,如果认真研读鲁迅先生的作品,就会发现,鲁迅先生是善于吸收外来先进文化思想的,但他不是肓目地地接受,而是坚守民族文化之“骨”的基础上,正确地吸收外来文化的精华,科学地丰富和发展民族文化,使民族文化这颗大树枝繁叶茂,傲然屹立于世界文化之林。
鲁迅先生是旗帜鲜明的,他没一丝媚骨,但这不等于他排外和拒绝接受外来灿烂的先进文化。比如鲁迅的小说《狂人日记》就是借鉴了俄国作者契柯夫的《第六病室》的写法,来深刻揭露和批评民族躯体上的病毒,以便唤醒民众。
唤醒民众,激励民众,振兴民族伟大的事业,才是有良知的伟大作家的职责,能做到这一点也才能称为是一个真正伟大的作家。鲁迅先生就是这样的人。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。正是有着这样伟大的情怀,才使鲁迅先生拿起文笔,不断探索,不断进取,在艰难曲折的路上奋勇直前。这条路上,鲁迅铁骨铮铮,这铮铮铁骨是民族的脊梁,这条路上,鲁迅先生虚心学习,甘愿做小学生,他这样做就是为了吸收外来的先进文化。
如此这般说,并非虚言。白话文的倡起,从本质上说正是吸收外来文化的体现,而鲁迅先生是最早白话文倡导和实践者之一,并且是取得最辉煌成果者。
世界十大作家,那位不是伟大的觉醒者,那个不是唤醒民众者,那个不是引领了本民族文民一个时代者。正因为鲁迅是这样的伟大作家,他才能被世界认可,才能被评为世界十大作家之一。
是的,也许世界影响力鲁迅先生不如世界十大作家中的某几位,但鲁迅先生影响和促进了中华民族的文化发展,中华民族占世界人口的四分之一,鲁迅先生当选世界十大作家之一,当之无愧。
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