大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于中国贸易报社，欧亚时报是印度的么这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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不是印度的。
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这一阵，世界杯的狂热气氛浓得化不开，所谓真球迷看球，伪球迷看明星，大家都守着现场直播，欢呼或哭泣。当然，大家为各自迷恋的球队牵肠挂肚的同时，也多多少少为“国足”缺席世界杯而遗憾。在这种时候，对中国足球的历史有些了解的球迷，难免又会想起辉煌往事，想起一个名叫李惠堂的球王，曾在20世纪三四十年代，率领中国足球队横扫亚洲无敌手，并“杀”到欧美，赢得世界性声誉。这个曾与贝利齐名的亚洲球王是如何炼成的？他的经历，对我们又有什么样的启迪呢？我们今天不妨就来说一说吧。
李惠堂与他获得的部分奖牌奖杯。
痴情抱着皮球拜孔子有球可踢万事足翻阅李惠堂人到中年时为自己写下的小传，其谦和的语气与隽永的文笔，令人如沐春风，而他信手拈来的历史典故与名言，也让人为他的博学与修养深深折服。这位80年前享誉全球的“亚洲球王”简直是一个饱读诗书的谦谦君子，而非现代人刻板印象中“四肢发达”的球星。
球王打遍亚洲无敌手
据史料记载，1976年，当时的德意志联邦共和国《足球》杂志评选出了五位具有世界级影响的“球王”，李惠堂曾在20世纪三四十年代率领中国足球队在远东运动会上多次夺冠，打遍亚洲无敌手、并为当时的“国足”赢得世界性声誉，因而毫无悬念地名列其中之一，其他四位分别是巴西的贝利、英格兰的马修斯、葡萄牙的斯蒂法诺、匈牙利的普斯卡斯，就算今日球场上骁勇如C罗、梅西这样的人物，听到这些前辈的名字，估计也要低头致敬。中国的“国足”竟有如此荣耀的往事，难怪直到今天，还有诸多球迷念念不忘李惠堂的传奇，甚至还专门设计了以他为主角的电子游戏，这位数字化的“亚洲球王”在屏幕上所向披靡的身影，扫去大家心中多少忧闷。万众瞩目的俄罗斯世界杯没有“国足”的身影，这事咱就别多想了，越想越烦，不如翻开李惠堂的自传，与这位80年前的“亚洲球王”来一场“促膝长谈”，没准能得到很多启发呢。
假如我们有幸穿越回80多年前，见到李惠堂本人，追问他成为“球王”的秘诀，他一定会告诉你，不是“球痴”的人，绝难成为“球王”，这个“痴”，在这里是“痴爱”“痴迷”的意思，就是爱足球爱到生相思病，爱到不踢球饭也吃不下觉要睡不着，爱到不计任何名利，只要有球踢就万事足的程度，日日恒心苦练，倾注自己的全部深情。至于成为“球王”，那不过是天天“为球痴狂”的结果，而不是苦心计算的目标。
李惠堂在自传里写道，在他的少年时代（20世纪初），若有人想要靠踢球来成名发财，那简直是疯了。他出生在香港，要说香港是现代足球运动在国内最先开始普及的地方，但在一般人眼里，赛场上二十来个人为了一个球抢来抢去，真是吃饱了撑的，为什么不每个人都买个球来玩玩，不就啥事没有了吗？在我们今天看来，这真是天大的笑话，但在少年李惠堂的身边，有这种想法的人还真不少。踢足球、当球星、挣大钱？这么想的人一定是脑子进水了。
上海大众书局曾经印制发行《足球成功法》封面。
马路上踢球不怕死
李惠堂小时候也一定没想过踢球发财，但他从小就痴恋足球，这股痴恋的源泉到底在哪里？他在自传里说，连他自己也百思不得其解。他父亲是个普通生意人，母亲十个温良恭俭让的旧式女子，可他偏偏在“抓周”的时候，就紧紧抱着一个皮球不放，在牙牙学语的时候，就“无球不欢”；六岁开学的那一天，他是手拿着一个小球去拜孔子的，拜完孔子就去玩球了；等渐渐大一点，香港开始有了足球赛，他一放学，就背着书包往跑马场（球赛多在那里举行）狂奔，赶着看下半场，一个小孩儿，为了找一个好位置，在挤作一堆的看客里窜来窜去，经常遭人骂，只要有球看，他也满不在乎。
光是看球，肯定不过瘾，他开始学习踢球。没有人跟他一起踢，他就对着墙练，一会慢，一会急；一会用头，一会用脚，力求“迎送如意，左右不失”；后来，他吸引了一群小伙伴，更是踢得上瘾，几乎“每日一战”，家门前的空地就是“战场”，如果空地被大人占用了，他们就到大马路上去踢球，车辆在身边摁着喇叭呼啸而过，一帮不怕死的小孩却全神贯注地战斗，压根不理会。
无悔为踢球挨打多年能坚持终成球王20世纪三四十年代的足球比赛场景。
李惠堂成为享誉世界的亚洲球王后，回顾少年时代，仍觉得自己的成绩，一半要归功于儿时的“看球瘾”与“踢球瘾”，不仅打下了坚实的基本功，更让他感到“非常非常的快乐”，这种快乐，抵消了一切辛苦。今天，人们一再提及“足球从娃娃抓起”，李惠堂的这一心得，一定可以给我们不少启迪，如何发现有天分的孩子，如何让这些孩子练球时感到“非常非常的快乐”，这个问题，的确是值得认真思考的。
放学后狂练球回到家挨鞭子
一个少年对足球的痴爱能用什么来检验呢？李惠堂会毫不犹豫地告诉你，他为踢球挨的拳打脚踢，可以证明他的真心。他挨打，可不是因为踢球不够努力，而是因为太喜欢踢球了，父亲担心他不务正业，才时不时要用皮鞭让他收收心。李惠堂在自传里写道，在他10岁以前，父母是任由他玩球的，可随着他渐渐长大，盼着他“读好正经书，将来光宗耀祖”的父亲就越来越无法容忍他的爱好了。要说，李惠堂真是一个极其自律的孩子，就算再痴迷足球，也从没有逃过一次学，只是天天放学后，就狂奔到球场，疯狂练上几个小时才摸黑回家。一进家门，等待他的不是晚饭，而是父亲的怒吼与皮鞭，以及母亲又心疼、又惋惜的眼泪；如果有一天回到家，恰好父亲不在，躲过一场责罚，再走进厨房一看，灶上居然还有冷饭冷菜，没有全被猫狗吃完，那就走了天大的好运，简直可以哼起快乐的小曲了。
不抱怨不放弃挨打也要踢球
每一天顶着父亲皮鞭的压力踢球，若换成一个软弱的人，多半就带着对父亲的怨恨放弃了，然后一辈子抱怨自己没有成才的原因就是有一个专制的父亲；但李惠堂不是一般人，他的对策一贯是：不逃学，不拖拉功课，然后，你爱打就打，只要不被打死，我就要踢球。没准在他内心深处，还有几分对父亲的体谅，毕竟一个守旧的父亲，生了一个如此痴迷足球的儿子，也不是一件好受的事，但踢球实在太有意思了，要他放弃也完全不可能。所谓皇天不负苦心人，就这样在皮鞭下苦练（更准确地说，是快乐地练习）多年，李惠堂的球艺大涨，而足球运动也在广东渐渐普及开来，甚至李家所在的小地方也常举行足球赛，李惠堂的父亲受到这些气氛的感染，渐渐地，鞭子就抽不下去了；再渐渐地，居然也到球场上去转一转了；最后，居然成了儿子的球迷。当然，这样的转变，写起来就是几句话的事，但在现实生活中却经历了好多年。如果没有对足球真正的痴爱，一颗体谅父亲的心，以及足够坚韧的态度，李惠堂决不能坚持下来。其实，父亲之所以能转变，也是在内心深处被儿子在鞭子下不抱怨、不放弃的精神打动了吧？难怪，李惠堂成为球王之后，一再强调做人在先，踢球在后，这也是来自对儿时经验的认真思考。正如上文所说，我们不断强调“足球从娃娃抓起”，那是不是也该思考，该如何在孩子心里种下一颗“不抱怨，不放弃”的宝贵种子呢？
成年后的李惠堂，从加入香港南华足球队，远赴澳大利亚参与国际足球比赛开始，一路“过五关斩六将”，直到领着当时的中国足球队横扫亚洲，缔造了中国足球至今难以逾越的传奇。然而，在这20多年的足球生涯里，他最大的心得却是“踢球之道，在于修身；修身之道，在于读书”，一代球王，居然是个书痴，这个非一般的故事，我们就留到下次再讲吧
（注：本文参考了李惠堂所著《离了母胎以来》一文。）
文/广报全媒体记者王月华
图/fotoe
今天讲的这个人，是抗战期间八路军中投敌叛变的最高将领。本来有机会位列开国上将的，结果到头来落得个枪毙的下场。此人就是原八路军115师教导六旅旅长、冀鲁边军区司令员邢仁甫。
（邢仁甫）
邢仁甫，1910年7月出生在盐山县旧县镇一个封建地主家庭，父亲曾当过土匪，是个青帮头子。年少的时期的邢仁甫，也是一腔热血，中学毕业后，便离家出走，独自一人来到北平当兵。
由于邢仁甫读过一些书，在加上他勤奋好学，善于动脑，所以在军队很快就得到了提拔，做了团副。但是，在国民党军队里面，他感到压抑、苦闷，不甘于现状的他，弃军回乡，加入了中国共产党，想从此大干一番事业。
“七七事变”后，邢仁甫所在的旧县镇成立了"华北民众抗日救国会"，这是一支由当地共产党领导的武装力量。由于邢仁甫有过从军经验，懂一些军事，因此被推选为救国会军事委员会委员长。
同年12月，中共冀鲁边工委决定，将这支抗日救国军改编为三十一支队，仍由邢仁甫担任支队长，组织和领导抗日活动。要说邢仁甫军事能力也确实还可以，三十一支队诞生时便处于险境之中，周围的日伪军队、国民党军队和地主、土匪武装对他们虎视眈眈，企图消灭这支武装。
就是在这种情况下，邢仁甫硬是带着三十一支队打出了一片天地。盐山城战役歼灭日军100余人、伪军500余人；南皮县董村镇之战，歼敌数百人；乐陵战役再次歼敌数百，收复乐陵县城...
三十一支队连战连捷，极大鼓舞了抗日士气，周边的有志青年纷纷报名参军，一些小规模武装也主动要求接受改编，支队实力急剧壮大。邢仁甫本人也名声大振，成为一名令日伪军胆寒的虎将。
鉴于三十一支队出色的表现，1941年2月，经八路军总部决定，三十一支队提升为115师第六教导旅，旅长仍由邢仁甫担任。一个月后，冀鲁边军区成立，邢仁甫又被任命为军区司令员。
教导旅虽然比不上八路军六个正规旅，但级别也是不低的。
以115师的六个教导旅为例，教导第一旅旅长彭明治，解放战争时期已是副兵团级了，只不过建国后便转入了外交系统，没有参与授衔，所以知名度并不高；
第二旅旅长曾国华，解放战争时期担任四野纵队副司令员，开国中将；
第三旅旅长是三杨之一的杨勇，政委是苏振华，他们二位都是开国上将；
第四旅旅长邓克明，开国少将；
第五旅旅长就更有名了，是外号梁大牙的梁兴初，日后是四野林彪麾下的一员虎将，朝鲜战争时期率领38军浴血奋战，打出了万岁军的威名，开国中将。
（梁兴初，开国中将）
如果邢仁甫按这个轨迹发展下去，那建国后起码是少将打底，进步快的话，到上将也是有可能的。然而，在权力和欲望的腐蚀下，邢仁甫逐渐失去了最初的信仰，一步一步走向深渊。
随着地位和声望的提高，邢仁甫开始骄傲自满起来，不愿再过艰苦的生活，每次作战也不亲临前线。
他把第六教导旅当成是自己的私人武装，在部队中我行我素，为所欲为，毫无约束。不顾已有结发妻子，又娶了宣传队的青年女队员宋魁玲做小老婆，生活作风非常腐败。
当时正是日军大举扫荡的时期，根据地的日子过得非常艰难。但身为军区司令员的邢仁甫，却不顾边区艰苦的抗战环境，在海边找了个荒岛，让战士和民工在这块方圆不到二里的海岛上修建房屋和工事。他住进去后，每天大吃大喝，追求享受。还多次派人冒着生命危险到天津为他购买奢侈品，供他享用。
邢仁甫的这种行为，已经严重越过了底线。为此，上级派黄骅到冀鲁边军区任副司令员兼115师教导6旅副旅长，希望他和邢仁甫搭伙，对邢仁甫的一些行为进行纠正。
黄骅是一名曾参加过二万五千里长征的老八路，工作经验、能力都很强，而且作风十分过硬。
黄骅当时体弱多病，按当时规定他可以吃"保健餐"，其实所谓的保健餐也只是比普通战士吃的多一点荤腥罢了，但他不肯吃，而是和广大战士同甘苦，共患难。
上任后，黄骅立即对队伍进行整顿和军事纪律教育，很快在部队和地方干部群众中建立起了威信。
但是邢仁甫心里不平衡了，他认为上级派黄骅来是针对他的，要夺他的权。于是到处排挤黄骅，经常在部队干部战士中散布黄骅的坏话，骂黄骅是"南蛮子"，污蔑说"南蛮子排挤地方干部，是为了抢占地盘"等。
（黄骅）
1943年春，上级决定调邢仁甫到延安党校学习，军区司令员的职务暂由黄骅接替。
这一下彻底触到邢仁甫那根敏感神经了，于是他在心中酝酿了一个大胆而邪恶的计划，那就是刺杀黄骅。他认为只要黄骅死了，他的位置就稳如泰山了。
1943年6月30日，冀鲁边军区司令部在当时的新青县大赵村召开侦察会议，黄骅一早起床，饭也顾不得吃，即到大赵村参加会议。
会议由黄骅主持召开，参加这次会议的还有军区司令部参谋长陆成道、侦察副股长崔光华、锄奸科长陈云彪等人。
会议进行到下午六时左右，进来一个名叫冯冠奎的人，此人是军区新编手枪队队长。冯冠奎来到会议室后，二话不说，掏出手枪就朝屋内射击。
首先中弹的是黄骅和陆成道，接着是齐耀庭等人，在打光了手枪内的子弹后，冯冠奎立即逃出村外，由于村外遍地都是青纱帐，无从追踪。
黄骅、陆成道、陈云彪等8名同志当场牺牲，4名同志身负重伤。
这就是惊动八路军总部的大赵村惨案，策划这次刺杀行动的，正是邢仁甫，目的就是为了除掉黄骅。
刺杀得手后，邢仁甫欣喜若狂，以为从此牢牢握住军区的军政大权了。但是天下没有不透风的墙，很快八路军总部便调查到了事情的真相。
邢仁甫自知罪恶深重，上级不会放过自己，于是带着小老婆逃到了天津，又在1944年投靠了日寇，当起了汉奸。
为了讨取日本人欢心，邢仁甫根据自己在八路军中的带兵经验，亲笔撰写了《效忠天皇》《剿共灭匪计划》等材料，供出了八路军在冀鲁边区的全部情况，给冀鲁边区造成了极大的危害。
日本投降后，邢仁甫又化名罗镇，当上了国民党天津军统站一级少校组长、河北省第三专署专员兼保安司令。
正所谓不是不报，时候未到，1949年1月5日，在解放天津的战斗中，我军抓获了一个名叫罗镇的国民党专员兼保安司令。此人不是别人，正是八路军最大的叛徒邢仁甫。
1950年9月7日，在盐山县城东万人公审大会上，随着一声清脆的枪响，邢仁甫被枪毙，这个从八路军教导旅旅长、军区司令员堕落到汉奸走狗的大叛徒，得到了他应有的惩罚。
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