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1、婚姻的本质是一种伦理关系。马克思在批判萨维尼起草的《离婚法草案》时指出：立法不是把婚姻看做一种合乎伦理的制度，而是看做一种宗教和教会的制度，因此，婚姻的世俗本质被忽略了。此外，他们注意到的仅仅是夫妻的个人意志，却没有注意到婚姻的意志即这种关系的伦理实体。
2、婚姻是家庭的基础，离婚不能听凭个人的任性，不要把任性提升为法律。马克思反对轻率离婚，他认为现行的普鲁士婚姻法中离婚理由的繁多和轻率是不能容忍的。因为婚姻是家庭的基础，因此，才成为立法的对象。所以，离婚不能仅仅注意到夫妻双方的主观意志，尤其不能迁就个人的任性，而应服从婚姻关系的本质或内在规律。他指出，几乎任何的离婚都是家庭的离散，就是纯粹从法律观点来看子女的境况和他们的财产状况也是不能由父母任意处理，不能让父母随心所欲地来决定的。如何防止已婚者个人任性，制止轻率离婚？马克思指出：在立法上，不要把任性提升为法律；其次，任何人只要结了婚，那他就得服从婚姻法。
3、在实际生活中，婚姻不是不可离异的，离婚判决是婚姻内部崩溃的记录。马克思虽然坚持婚姻的伦理本质，但又认为在现实生活中家庭的真实友爱是可以毁灭的，同样，国家法律确认的实际婚姻也是可以离异的。他说“离婚仅仅是对下面这一事实的确定：某一婚姻已经死亡，它的存在仅仅是一种外表和骗局。”即只有那些名存实亡的婚姻，才可以离异。马克思进一步地指出：“法院判决的离婚只能是婚姻内部崩溃的记录。”马克思这些论述，现在已经成为我国社会主义婚姻立法和法院处理离婚案件的指导原则。
4、立法者不是在制造、发明法律，仅仅是在表述法律。在讲到婚姻立法时，马克思提出一条重要的法律原理：“立法者应该把自己看做一个自然科学家，他不是在制造法律，不是在发明法律，而仅仅是在表述法律，他把精神关系的内在规律表现在有意识的现行法律之中。如果，一个立法者用自己的臆想来代替事情的本质，那么我们就应该责备他极端任性。”这一原理体现了马克思对法律与客观规律关系的初步认识，即立法不能违背事物的本质和客观规律。当然这也是马克思早期的理性法观念的反映，即认为法律应该是精神关系的内在规律的表现。
5、法律应该成为人民意志的自觉表现，同人民意志一起产生，并由人民意志所创立。马克思认为，“要使人相信用以判断某种伦理关系的存在已不再符合其本质的那些条件确定得正确而毫无成见，既符合科学所达到的水平，又符合社会上已形成的观点，一一当然，要能达到这一点，只有使法律成为人民意志的自觉表现，也就是说，它应该同人民的意志一起产生并由人民的意志所创立。”这说明青年马克思已经开始认识到法律的人民性和人民参加立法的重要意义。
涉及一方或孩子户口迁移，必须要户主或户口本持有方的配合，在协议中应写明不迁出户口或者不配合办理手续的法律责任。比如说，女方的户口在婚后迁入男方家，男方要求女方在离婚后将户口迁走，或者抚养权归女方，孩子的户口要从男方处迁到女方处，必须要双方配合提供户口本原件及相关证件。因为户口纠纷不属于法院的受理范围，公安机关也无权干涉，所以救济途径只有在离婚协议中约定高额的违约金或其他违约责任，以此来约束当事人自觉履行。
受传统文化的影响，中国人比较重视代表传宗接代的姓氏。离婚后若一方更改了孩子的姓氏(一般是女方将孩子由父姓改为母姓)，很容易引起对方的强烈不满。法律对一方擅自更改子女姓氏的做法也持否定的态度：《最高人民法院关于人民法院审理离婚案件处理子女抚养问题的若干具体意见》19、父母不得因子女变更姓氏而拒付子女抚育费。父或母一方擅自将子女姓氏改为继母或继父姓氏而引起纠纷的，应责令恢复原姓氏。
若双方协商一致要更改孩子的姓氏，应在离婚协议中写清楚，这样一方就不能要求法院责令恢复姓氏了。
若一方担心对方更改孩子的姓氏，可以在离婚协议中约定较高的违约金或其他违约责任，这样可以有效限制对方的行为，尽量减少诉讼。
第三、夫妻之间补偿、赔偿及债务的处理
若存在下列情形，应该和对方协商如何处理，并在协议中写明。
1.婚内借款(司法解释三第16条)或婚前借款;
5.擅自处分房产(司法解释三第11条)。
如果双方不作特别约定，根据法律规定，抚养费是包括生活费、教育费和医疗费的(婚姻法司法解释一第21条)。笼统地约定抚养费多少，对抚养方和子女往往有失公平。而教育费和医疗费的多少，是离婚时无法准确预计的，要等实际发生才能明确，且生活费也是随着物价上涨而不断攀升。建议双方约定每月支付一定金额的生活费，且逐年递增(约定具体的比例)，教育费、医疗费和大笔开支(如子女须对外承担责任)则按照实际发生金额，由双方平均分担。
同样是不分割财产，不同的表述，代表的含义不一样，引起的法律后果也不一样，必须谨慎对待，当事人应结合自己的客观情况和主观诉求来确定如何表述。
1.“没有共同财产分割”：这种表述，离婚后仍可起诉要求分割共同财产，且无诉讼时效限制。司法解释三第18条规定“离婚后，一方以尚有夫妻共同财产未处理为由向人民法院起诉请求分割的，经审查该财产确属离婚时未涉及的夫妻共同财产，人民法院应当依法予以分割”。
2.“各自名下的财产归各自所有”：这种表述，离婚后不能再要求分割，相互无权要求分割。对经济上处于弱势，或并不清楚配偶真正财产状况的一方，丧失了日后要求分割财产的权利，非常不公平。所以，当事人应将全部共有财产列明，逐一写清楚属于哪一方所有或怎样处理，不要简而言之、大而化之。一时的疏忽或贪图方便很可能带来经济利益上的重大损失。
第六、婚内协议和离婚协议最好进行公证
公证不仅能加强证据的证明力，有时还会直接决定或影响当事人实体权利的实现。
根据婚姻法司法解释三第6条和合同法第186条，除公证过的或者具有道德义务、公益性质的赠与不能撤销外，在其他情况下，赠与人可以在赠与财产的权利转移之前撤销赠与。通常而言，家庭内部的赠与不涉及道德义务或公益性质，故公证就成为受赠方保障自己能获得赠与财产的唯一途径。
还有一种情况，甲乙离婚析产，甲依约支付了房屋补偿款给乙，乙却不配合办理除名手续，甚至玩失踪，甲陷入诉讼的持久战中。如果当初双方公证了离婚协议，则房管局可以直接根据协议办理除名(已有房产证)或日后将房屋直接确权登记在一方名下(房屋买卖合同已备案，未有房产证)。
由此可见，公证意义重大，甚至是不可或缺的。当事人应对离婚协议或婚内协议办理公证，以免后患。
第七、如何对付“离婚协议可以反悔”
2011年最高院关于婚姻法的司法解释三的第14条规定，当事人达成的以离婚为条件的财产分割协议，若双方协议离婚未成，一方可在离婚诉讼中反悔。
1.对已方有利的财产约定，可签订婚内协议，不要出现离婚字眼及离婚的意思表示，这样对方就不能推翻了。
2.可在离婚协议中明确约定，即使协议离婚不成，该协议的内容仍然有效，双方均不得反悔，在诉讼离婚中也适用该离婚协议。根据最高人民法院民一庭吴晓芳法官的观点，这种约定属于当事人的意思自治，法律应予认可。民事法律关系中的当事人就协议效力选择或排除法律适用，体现契约自由和处分原则。
1、法院调解就是由法院主持的调解。当然，法院调解在多元调解的背景下又被赋予了更广的含义，包括法院主持的调解和法院聘用的人民调解员的调解。
2、法院主持的调解和判决书一样具有强制执行力；法院聘用的人民调解本质上是诉前阶段的调解，经过司法确认后也具有强制执行力。
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